كانت إيلينا تمشي كل صباح إلى مرسمها كما لو أنها تدخل غابة خفية، لا أشجار فيها سوى الأفكار، ولا طيور سوى تلك التي تركت ريشها في الذاكرة.

لم تكن تجمع الريش من الطرقات عبثًا، كانت تلتقطه كما يُلتقط سرّ قديم، ثم تضعه على طاولتها الخشبية، تراقبه طويلًا، وتسأل: أيّ حكاية تريد أن تُروى اليوم؟

تعلمت إيلينا أن الريشة لا تُخاط بالقوة، بل بنعومة.

كانت تمسك الإبرة بخفة، كمن يهمس، وتترك الخيط ينساب ليصنع مساره الخاص.

 في أعمالها، لم يكن الريش زينة فقط، بل لغة.

كل ريشة تحمل ذاكرة هواء، وكل خرزة تلمع كنجمة صغيرة تذكّر بأن الجمال يولد من الصبر.

في إحدى الليالي، بينما كانت المدينة تغفو تحت ضوء المصابيح ، بدأت إيلينا عملاً جديدًا.

 قطعة قماش داكنة، أقرب إلى سماء بلا قمر.

غرست أول ريشة في المنتصف، ثم أحاطتها بزخارف دقيقة من خيوط معدنية وخرز زجاجي.

كانت تعرف أن التوازن هو سرّها: لا تُكثر، ولا تُقل.

 تترك فراغًا ليُتنفَّس، كما تترك للعين فسحة للحلم.

كانت تسمّي أعمالها خرائط الاحساس.

تقول إن الريش يذكّرنا بأننا لسنا ثابتين، وأن الزينة حين تُحسن لا تُخفي الحقيقة بل تكشفها.

 في معارضها، يقف الناس طويلًا أمام القطع، بعضهم يرى طائرًا على وشك الإقلاع، وبعضهم يرى جناحًا مكسورًا يتعلّم كيف يلمع رغم الشقوق.

ذات مرة، اقتربت طفلة من إحدى اللوحات وسألتها: هل هذه الريش تطير؟

ابتسمت إيلينا وأجابت: إنها تطير عندما تنظرين إليها ببطء.

 ضحكت الطفلة، وبقيت تنظر، وكأنها جرّبت الطيران لأول مرة.

هكذا تعمل إيلينا : لا تصنع أشياء تُعلّق على الجدران فقط، بل لحظات تُعلّق في القلب.

في عالمها، الريش وعدٌ، والزينة أثرُ يدٍ صادقة، وكل غرزة خطوة صغيرة نحو خفةٍ نتعلّمها غرزةً بعد غرزة.

مهارات فنية من القصة

• استخدام الريش كخامة فنية: توظيف خامة غير تقليدية وتحويلها من عنصر طبيعي إلى لغة بصرية.
• التطريز والزخرفة الدقيقة: التحكم بالإبرة والخيط، واستخدام الخرز والخيوط المعدنية بدقة.
• التكوين البصري والتوازن: معرفة متى تُضيف ومتى تترك فراغًا ليخدم العمل.
• العمل بالوسائط المختلطة: دمج القماش، الريش، الخرز، والخيوط في قطعة واحدة متناغمة.

مهارات إبداعية

• سرد القصص عبر الفن: كل عمل يحمل حكاية أو فكرة، وليس مجرد شكل جميل.
• الرمزية والتعبير الفني: استخدام الريش كرمز للحركة، العبور، والشفاء.
• الخيال البصري: تحويل فكرة مجردة إلى عمل ملموس.

مهارات شخصية وإنسانية

• الصبر والتركيز: العمل البطيء المتأني، غرزة بعد غرزة.
• الحسّ التأملي: الإنصات للخامة قبل العمل بها.
• القدرة على التواصل غير اللفظي: إيصال المشاعر للمتلقي دون كلمات.
• التعليم والإلهام: تشجيع الآخرين (كالطفلة) على التفاعل مع الفن.

مهارات جمالية

• تقدير التفاصيل الصغيرة: الريشة، اللمعة، الفراغ.
• تحويل البساطة إلى جمال: دون إفراط أو تزاحم بصري.

لم تبدأ سوسن وهي تعرف أنها ستصبح معلمة.

كل ما كانت تعرفه في البداية، أنها تحب التفاصيل الصغيرة… تلك التي لا ينتبه لها أحد، لكنها تصنع الفرق كله.

كانت طفلة تمضي وقتًا طويلًا أمام صندوق قديم في بيت العائلة، صندوق لا يحتوي ذهبًا ولا مجوهرات ثمينة، بل خرزات متفرقة، أزرارًا فقدت معاطفها، أسلاكًا رفيعة، وبقايا سلاسل انقطعت ذات يوم.

كانت سوسن تعيد ترتيب الفوضى، لا لتُصلحها كما كانت، بل لتصنع منها شيئًا جديدًا.

كبرت سوسن، وكبر معها هذا الشغف الهادئ.

لكن الحياة كعادتها  لم تقدّم لها طريقًا مفروشًا بالإجابات.

لم تدخل مدرسة متخصصة، ولم تجد من يقول لها: “هذا هو الطريق، وهذه هي الخطوات.”

وجدت نفسها وحدها، ومعها فضول لا يهدأ.

التعلّم الذاتي… خطوة بخطوة

بدأت سوسن من أبسط نقطة: السؤال.

كيف تُصنع الأقراط؟

لماذا ينكسر السلك هنا؟

ما الفرق بين خرز الزجاج والحجر؟

كيف تُغلق القطعة دون أن تجرح اليد؟

كانت تبحث، تشاهد، تجرب، وتخطئ كثيرًا.

تحترق أطراف أصابعها أحيانًا، تتشابك الأسلاك، تنكسر قطع كانت قد قضت ساعات في إعدادها.

لكنها لم تعتبر الخطأ فشلًا، بل معلمًا صامتًا.

تعلمت:

• اختيار الخامات: متى يكون المعدن صديقًا للبشرة، ومتى يكون مجرد مظهر جميل بلا جودة.
• تقنيات التشكيل: لفّ السلك، تثبيت الخرز، الموازنة بين الجمال والمتانة.
• الصبر والدقة: فالحلي لا تقبل العجلة، وكل حركة زائدة تُفسد التناسق.
• الذوق البصري: كيف تحكي القطعة قصة دون أن تتكلم.

لم تكن المهارة الوحيدة التي تعلمتها هي الصنع، بل الفهم ، أن الحلية ليست مجرد زينة، بل تعبير، وذاكرة، وأحيانًا شجاعة ترتديها امرأة.

من المعرفة إلى المشاركة

كان يمكن لسوسن أن تحتفظ بكل ما تعلمته لنفسها كثيرون يفعلون ذلك.
لكن شيئًا بداخلها كان يرفض فكرة “احتكار المعرفة”.

كانت تتلقى أسئلة من صديقات، من متابعات، من فتيات يقلن نحب ما تصنعين… لكننا لا نعرف من أين نبدأ.

عندها أدركت سوسن أن الرحلة لم تكن لها وحدها.

أن كل ساعة قضتها في التجربة، وكل خطأ تعلمت منه، يمكن أن يختصر الطريق على غيرها.

هكذا وُلدت مدونتها.

التعليم بحب… لا بتعالٍ.

لم تكتب سوسن كخبيرة متعالية، بل كرفيقة طريق.
كانت مقالاتها تبدأ دائمًا من الصفر:

• الأدوات الأساسية
• الأخطاء الشائعة
• الخامات البديلة لمن لا يملك ميزانية
• نصائح حقيقية لا تُقال في الدورات المدفوعة

وفي فيديوهاتها، كانت يداها تظهران بوضوح ،لا إخفاء للأخطاء، لا حذف للحظات التعثر.

تقول أحيانًا: “توقفت هنا لأنني أخطأت… دعونا نعيدها معًا.”

كانت تؤمن أن:

المعرفة التي لا تُشارك، تذبل.
أما المعرفة التي تُعطى بحب، فتنمو في أكثر من يد وقلب.

حين تعلّم… تتعلّم أكثر

مع الوقت، لم تعد سوسن وحدها التي تُعلّم.
بدأت تتعلّم من طالباتها:

• من حولت الهواية إلى مصدر دخل
• من استعادت ثقتها بنفسها عبر قطعة حلي
• من وجدت في العمل اليدوي علاجًا لصمتٍ طويل

فهمت أن التعليم ليس اتجاهًا واحدًا، بل دائرة إنسانية.
وأن أعظم المهارات ليست في اليد، بل في النية.

الرسالة الإنسانية

رسالة سوسن لم تكن “اصنعي حليًا جميلة فقط”.
بل كانت أعمق من ذلك:

• أن المعرفة حق، لا امتياز.
• أن العمل اليدوي ليس أقل قيمة من أي مهنة أخرى.
• أن المرأة حين تتقن حرفة، تملك خيارًا.
• وأن الجمال الحقيقي يولد حين يُصنع بصدق.

اليوم، حين تنظر سوسن إلى مدونتها، لا ترى مقالات وفيديوهات فقط.
ترى أيدٍ كثيرة تعمل، وقلوبًا وجدت طريقها، ودوائر نور بدأت من خرزة صغيرة… ولم تتوقف.

لأنها ببساطة، لم تدفن المعرفة.
بل زرعتها.

توصيات مستوحاة من قصة سوسن

ابدئي من حيث أنتِ… لا من حيث يجب

لا تنتظري:

• أدوات مثالية
• دورة مكلفة
• شهادة أو اعتراف خارجي

ابدئي بما هو متاح، فالمعرفة الحقيقية تبدأ بالفضول، لا بالكمال.

اعتبري الخطأ جزءًا من التعلّم لا عائقًا

كل قطعة انكسرت،
كل سلك تشابك،
كل محاولة فشلت…

هي درس غير مكتوب.
من لا يخطئ، لا يتقن.

تعلّمي الفهم قبل الإتقان

لا تسألي فقط كيف؟
اسألي:

• لماذا تنكسر القطعة؟
• لماذا يزعج هذا المعدن البشرة؟
• لماذا يبدو هذا التصميم متوازنًا؟

الفهم يحوّل الحرفة من تقليد إلى إبداع.

لا تحتكري المعرفة… شاركيها

تختصر الطريق على غيرك

تعود إليك أعمق وأنضج

تصنع مجتمعًا لا منافسة عمياء

كل ما تعلّمته بجهدك، يمكن أن يكون نورًا لغيرك.

علّمي بتواضع لا باستعراض

التعليم الحقيقي:

• يعترف بالخطأ
• لا يُخفي التعثر
• لا يُشعِر المتعلّم بالنقص

كوني “رفيقة طريق”، لا منصة عالية.

آمني أن الحرفة قيمة إنسانية

العمل اليدوي ليس:

• هواية هامشية
• وقتًا ضائعًا
• بديلًا اضطراريًا

بل هو:

• تعبير
• علاج
• مصدر كرامة وخيار

حين تتقن المرأة حرفة، تمتلك حرية.

استمعي لما تعلّمك إياه المتعلّمات

التعليم دائرة، لا خط مستقيم.
طالباتك سيعلّمنك:

معنى الأثر

قوة التحوّل

كيف تصبح المعرفة حياة

حين تعلّمين… ستتعلّمين أكثر.

ازرعي المعرفة كما تُزرع البذور

لا تنتظري نتيجة فورية.
بعض البذور:

• تنمو ببطء
• تظهر في أماكن لم تتوقعيها
• تعود إليك بعد زمن

لكنها لا تضيع أبدًا.

القصص العظيمة تبدأ بتفصيلة صغيرة

خرزة.
زرّ.
سؤال بسيط.

لا تستهيني بالتفاصيل…
فهي تصنع الفرق كله.

في قرية صغيرة تحيط بها الحقول الخضراء من كل جانب، عاشت أمينة، امرأة ريفية بسيطة اعتادت أن تقول: اليوم الذي لا أعمل فيه بيدي… كأنني لم أَعِشْه.

لم تكن الثروة تعرف طريقها إلى بيتها، لكن الهمة تسكن قلبها منذ تفتّح وعيها على الدنيا.

كانت تستيقظ قبل الشمس، وتغلي إبريق الشاي بينما الدجاجات يفتحن أعينهن على يوم جديد.

تبدأ يومها بتفقّد الحديقة الصغيرة خلف المنزل، هنا مزروعات البصل، وهناك النعناع، وفي الزاوية شتلات الطماطم التي تعتني بها كأطفالها.

لم تكن تحتاج شراء الكثير من الخضار… فكل ما تحتاجه كان ينبت أمام عينيها كل يوم.

 كانت تقول لبناتها ضاحكة: الأرض إذا أحبتك، أطعمتك.

بعد ذلك، تجلس على عتبة الباب مع سلة خوص قديمة صنعتها بنفسها، تخيط فيها جوارب لزوجها العامل في الحقل.

لم تكن تشتري جوارب جاهزة، كانت تغزلها من بقايا خيوط تجمعها طوال السنة.

وكان زوجها يقول بفخر:
لا أحد في القرية يملك جوارب دافئة مثل جواربي… لأنها من يدك يا أمينة.

أما في الظهيرة، فتكون قد بدأت إعداد الطعام.
خبز التنور…
مرق الخضار من حديقتها…
وجبن صنعته بنفسها من حليب الماعز.
لم يكن بيتهم فقيرًا كما يراه الغرباء، بل كان غنيًا بالاكتفاء.

كل شيء فيه يحمل بصمة يدها.

وبينما يغفو أطفالها بعد الغداء، تجلس قرب النافذة وتفتح صندوقًا خشبيًا موروثًا عن جدتها.
فيه قطع قماش بألوان مختلفة أحمر كتفاح الخريف، أزرق مثل سماء الصيف، وأخضر كنجيل الفجر.

كانت تخيط منها أغطية صغيرة، حقائب للبنات، ومفارش للمائدة.

لا تشتري أثاثًا جديدًا…

بل تجدد القديم بخياطة غطاء جميل أو إضافة شرائط دانتيل مصنوعة يدويًا.

وفي عصر كل يوم، تجتمع نساء الجيران في فناء بيتها، يتعلمن منها طريقة تخليل الزيتون أو صناعة الصابون الريفي أو حياكة شال شتوي.

كانت أمينة هي القلب النابض للحيّ ،امرأة تمنح خبرتها بفرح وكأنها تمنح قطعة من روحها.

وحين تسألها إحدى النساء:”كيف تجدين الوقت لكل هذا؟
كانت تبتسم وتقول: البركة في النية… وإذا أحببتِ ما تصنعينه، لا يتعبك.

وفي المساء، حين يعود زوجها وأطفالها ويملأ صوتهم البيت دفئًا، تشعر أمينة أن تعب النهار يذوب كقطعة سكر في شاي ساخن.

الجميع يأكل من طعامها، يلبس من صنع يديها، ويعيش في بيت لا يحتاج الكثير من المال… لأنه مليء بالقليل الذي يُصنع بحب.

ذات ليلة، اقتربت ابنتها الصغيرة وقالت:
ماما، عندما أكبر… أريد أن أصبح مثلك.

فمسحت أمينة على شعرها وقالت: لا تكوني مثلي… كوني أفضل.

 خذي ما تعلمتِهِ مني، واصنعي به حياة تشبهك.

وحين خمدت الأنوار وبقي صوت الريح الخفيفة يمرّ بين أشجار الليمون، شعرت أمينة بالطمأنينة.

لم تكن تملك ثروة، لكنها منحت عائلتها ما هو أثمن:
بيتًا قائمًا على الاكتفاء، ويدًا تعرف كيف تعطي، وقلبًا زرع الحب في أدق تفاصيل اليوم.

هكذا كانت حياة المرأة الريفية…
يوم طويل، نعم، لكنه مليء بالمعنى، والدفء، والعطاء الذي لا يطلب شيئًا في المقابل .

في تلك الليلة، كانت لندن تُغلق عينيها ببطء.

المطر يلامس زجاج النافذة، يهمس فوق ضجيج المدينة الخافت، بينما الضوء الأصفر المنبعث من مصباح الزاوية ينسكب على سجادةٍ مخملية تخفي تحتها أرضًا من خشب هرِم يعرف كل الأسرار.

كانت الغرفة ٥٣٥ ساكنة. ساكنة… إلا من ذلك الصوت.

صوتٌ خافت كأن أحدًا يتنهّد تحت السجاد.

امتدّ الأنين عبر الأرضية الخشبية، يختلط بصدى المطر، حتى بدا كأن الفندق يتنفس.

جلسَ المسافر على طرف السرير، يصغي.

لم يكن خائفًا، بل مأخوذًا بشيءٍ غامض.

كأن المكان يكلّمه.

كأن اللوح الخشبي تحت قدميه أراد أن يبوح.

رفع طرف السجادة قليلًا.

الخشب تحته داكن، محفور بعلاماتٍ صغيرة تشبه الخدوش، ودوائر لامعة تركتها عجلات عرباتٍ قديمة أو حقائب نحاسية منذ زمنٍ بعيد.

مدّ يده، لمس الخشب، فشعر برجفةٍ خفيفة؛ دفءٌ يشبه النبض.

ثم بدأ يسمعها.

ليست أنينًا هذه المرّة، بل صوتًا آخر، رقيقًا، كأنه من بعيد: “لا تخف… أنا الأرض التي حملت كل شيء.

حملت ضحكاتهم، صمتهم، أحذيتهم المبتلّة، ورسائلهم التي لم تُرسل.

كل مَن مرّ هنا ترك شيئًا من روحه، وذهب.

وأنا بقيت.

ابتسم المسافر دون أن يعرف السبب.

ربما تخيّل الصوت.

وربما حقًا سمعه، لأنّ الخشب حين يشيخ يصبح ذاكرة.

في الليل، عندما خفت المطر، بدأ المكان يهمس.

ثم خطوات خفيفة مرّت عبر الغرفة.

الهواء تغيّر، وانبعثت رائحة عتيقة من الخشب، مزيج من الشمع والعطور القديمة.

الساعة تُعلن الثانية بعد منتصف الليل.

المسافر يفتح دفتره الصغير، يكتب الغرفة ٥٣٥ ليست مسكونة بشبح، بل بالزمن نفسه.

وفي الصباح، حين انشقّ ضوء الفجر بين ستائر المخمل، بدا الفندق مختلفًا.

الأرض هادئة، لا أنين.

ربما ارتاحت بعد أن حكت قصتها.

فتح المسافر النافذة، تطلّ على Piccadilly المزدحمة.

ثم سمع آخر تنهيدةٍ من الأرض الخشبية خلفه — خفيفة، كأنها وداع.

شكراً لأنك استمعت… ليس كل أحد يسمع أنين الخشب.

لكل كائن أنين فهل استمعت أي أنين حولك .

الخلاصة

القصة ليست مجرد حدث غريب في غرفة فندق إنها درس في:

الإصغاء — التأمل — الخيال — الإحساس — قراءة ما وراء الأشياء.

لم يكن الحاج سالم رجلاً عاديًا.

كان معروفًا في تجارته، محبوبًا بين الناس، مبتسمًا على الدوام.

ولكن  مثل كثير من المشغولين  كانت خطواته سريعة، وقراراته أكثر سرعة، وكثيرًا ما وثِق بالبشر قبل أن يُجرّبهم، وأعطى مفاتيح قلبه قبل أن يختبر المقابل.

في صباحٍ حار من أيام الصيف، وقف السائق الجديد مروان أمام باب بيته.

شابٌ نظيف المظهر، ملامحه هادئة، صوته منخفض وكلماته موزونة.

قدّم أوراقه، وتحدث بأدب، وظهر كأنه الشخص المثالي.

ابتسم الحاج سالم ورحّب به دون تردد ، وقال في داخله: “الناس بخير إن شاء الله… لنجرب.”

وكانت تلك أول خطوةٍ في القصة.

الصداقة التي بدأت من المقعد الأمامي

مرت الأيام بسرعة.
مروان لا يتأخر، ولا يُجادل، ولا يرفع صوته.
يقود باحتراف، ينزل ليفتح الباب كل يوم في نفس اللحظة ،ويقول بابتسامة مجاملة: “يوم موفق يا حاج!”

وفي السيارة بين الإشارات ،كان الحاج يتحدث، يفضفض، يشكو من ضغط العمل ،من خيانة بعض الشركاء،من مشاكل السوق.

وكان مروان ينصت جيدًا… جيدًا أكثر من اللازم.

بعد أسبوعين فقط ،بدأ الحاج يتحدث عن حياته الخاصة: عن زوجته ،عن اختلافه مع ابنته ،عن ابنه الذي لا يريد التجارة، عن مشاكله الأسرية  التي لم يكن يعرفها أقرب الناس إليه.

لم يكن مروان يعطي حلولًا ،لكن يكفي أنه كان يعطي أذنًا صامتة.

وأحيانًا كانت الأذن الصامتة أخطر من الفم المتكلم.

التفضيل… خطوة بلا انتباه

في المنزل لاحظ الأبناء تغيّر والدهم.

ابتسامته الحنونة التي كانت لهم ،صارت تُهدى لسائق لا يعرفونه.

ضحكاته الصافية أصبحت تُسمع عندما يتحدث عبر الهاتف مع مروان.

حتى حين يأتون ليحدثوه ،كان ينظر في هاتفه متابعًا رسائل السائق الجديد.

لم يكره أبناؤه السائق ،لكنهم شعروا بأن أبواب البيت التي يجب أن تُفتح بحذر .

 فُتحت لشخص لا ينتمي إليه

وهنا تبدأ أحد أخطر البدايات: عندما نستبدل المُقرّبين بغرباء لأنهم لا يجادلوننا، ولا يطلبون منا مسؤولية.

مفاتيح الثقة

في أحد الأيام ،تأخر الحاج سالم عن اجتماع مهم ،فأعطى للسائق مفاتيح المكتب ليُحضّر الأوراق.

مرّ الأمر بسلام.
وفي كل مرة كان يُكلّفه أكثر ،يعود كل شيء بترتيب أفضل.

النجاح يُغري ،والاعتماد يُعمي،والثقة إذا طغت ألغت الحذر.

قال له الأبناء يومًا: – أبي، لا ينبغي أن يعرف مروان كل شيء.
فأجاب بابتسامة مختصرة: هو مثل ولدي… أنتم لا تعرفونه.

وكثيرًا ما كلمة “أنتم لا تعرفونه” هي بداية أننا لا نعرف نحن أنفسنا.

الغفلة ليست طيبة قلب دائمًا

مرت الشهور ،وكان مروان يسأل أسئلة تبدو لطيفة:
– متى تسافر يا حاج؟
– من يتولى المكتب في غيابك؟
– أين تحفظ العقود القديمة؟

أسئلة بسيطة…
لكن الخطر دائمًا يأتي بثياب بسيطة.

وعندما يجد الإنسان من يستمع دون أن يعترض ،يبدأ الحديث يأخذ شكل الأسرار،والأسرار تنتقل من القلب…
إلى اللسان…إلى شخص لا نعرف جذوره.

ليلة السفر

حين حان موعد رحلة العمل ،اقترب الحاج سالم من السائق ،وأخبره بموعد العودة، وقال بثقة عالية:
– البيت في عهدتك، والمكتب أيضًا… أنت أعرف بكل شيء.

ابتسم مروان، ابتسامة كانت مختلفة ولكن الحاج لم ينتبه ،وقال بصوته الهادئ المعتاد:”اطمئن تمامًا.”

قالها بلهجة مطمئنة… لكنها كانت طمأنينة مؤقتة تُسبق العاصفة.

الحقيقة لا تأتي بصوت عالٍ أحيانًا تأتي بصمت

عاد الحاج سالم ،فتح باب مكتبه ،شعَر أن المكان قد تغير  قليلًا فقط لكن قلبه شعر بالكثير.

بعض العقود لم تكن في مكانها القديم.
بعض الأوراق بدت وكأن أحدًا صوّرها ثم أعادها.
المفاتيح تُدهشك حين تفتح ،وأحيانًا تُدهشك أكثر حين لا تُقفل ما يجب أن يُقفل.

اتصل الحاج بمروان…رد الجهاز بأن الرقم خارج الخدمة.
أرسل رسائل…انتظره يومًا… يومين… أسبوعًا.

وحين سأل عنه في الحي الذي قال إنه يسكن فيه ،قالوا له ببرود: “نعم… مرَّ من هنا.
شخص طيب… لكن لا نعرف أين ذهب.”

كان وكأنه جاء من الفراغ وعاد إليه.

الندم يأتي متأخرًا لكنه يأتي بصوت واضح

جلس الحاج سالم في غرفته وكان أول مرة منذ زمن طويل يجلس فيها مع نفسه بصدق.

نظر إلى الصور على الرف:
صور أولاده وهم صغار يوم تخرج ابنه،يوم نجاح ابنته ضحكات تجمعهم حول مائدة الطعام.

قال بصوت خافت مؤلم:

“أبدلت القريب بالبعيد…لأن البعيد لم يُخالفني يومًا، والقريب قال رأيه بحُب فظننته اعتراضًا.”

دروس لا تُنسى

الثقة ليست هدية تُقدم… إنها مسؤولية تُكسب

لا تمنح ثقتك لمن أراحك فقط ، بل لمن يستحقها لمن ظهر معدنه في الشدة لا في الابتسامة.

الصراع مع أهلك أهون بكثير من الراحة مع الغرباء الأبناء يناقشون يعترضون،يغضبون لكنهم لا يحملون نوايا خلف صمتهم.

لا تفتح أبواب أسرارك للناس لأنها “لحظة راحة”

الراحة اللحظية قد تجلب ألمًا طويلًا،والكلام الذي نقوله لنرتاح…قد يُستخدم في يوم لجرحنا.

اللطف لا يعني الأمان

الابتسامة ليست هوية والهدوء ليس دليلًا على النقاء.

لا تستبدل بأهلك رفقة مؤقتة

الأهل قد يخطئون لكنهم لا يخرجون من الباب عندما يسقط الضوء الأخير.

الوعي… أهم من الطيبة

قمة الطيبة أن تثق ، لكن قمة الحكمة أن تحمي هذه الثقة.

قمة الإنسانية أن نساعد لكن قمة النضج أن نختار لمن نمد أيدينا.

قمة الاحترام أن نحسن الظن لكن قمة العقل ألا نسمح للظن أن يعمي أعيننا عن الحقيقة.

الخاتمة

لم يفقد الحاج سالم كل شيء أعاد ترتيب حياته اعتذر من أبنائه وتعلم أن الحوار أحيانًا أجمل من الصمت وأن الاستماع لأهلك واجب لا خيار وأن الاحترام ليس في الابتسامة…بل في الموقف.

وفهم أن الغرباء قد يكونون طيبين،وقد يكونون سيئين لكن الحذر لا يُعد إساءة والتحقق ليس قلة ثقة والاختيار ليس ظلمًا.

كانت براسيلا هاوزر في طفولتها فتاةً تحبّ الألوان قبل أن تعرف أسماءها.

وُلدت في عائلة بسيطة تؤمن بالعمل والضيافة، وكان والدها يشجعها على ملاحظة الأشياء الصغيرة في الحياة : ظل الأشجار، انحناءة زهرة الربيع، لون الفراشة عند الفجر.

لم تكن تعلم حينها أن هذا الشغف سيتحوّل يومًا إلى رسالة تنشرها إلى آلاف النساء حول العالم.

في سن المراهقة، بدأت براسيلا تجربة الرسم للمرة الأولى.

لم يكن لديها أدوات فنية كثيرة، فقط فرشاة قديمة وألوان رخيصة ودفتر أبيض.

لكنها اكتشفت شيئًا ساحرًا: يمكن للخط الواحد أن يغيّر شكل الورقة، ويمكن للفرشاة أن تخلق عالمًا جديدًا بالكامل.

 ومع مرور الوقت، أصبحت تقضي ساعات طويلة أمام نافذة غرفتها ترسم الزهور والأوراق والطيور.

لم يكن أسلوبها واقعيًا تمامًا، ولم تكن تحاول أن تكون كمن يرسمون في المعارض، لكنها كانت ترسم بروحها.

وحين أصبحت شابة، اتخذت قرارًا جريئًا : أن تعلّم الرسم للآخرين.

 في الستينات، لم يكن من المألوف أن تختار فتاة صغيرة من توسكا أوكلاهوما مسارًا فنيًا مهنيًا، لكن براسيلا صنعت مسارها بنفسها.

بدأت بدورات صغيرة داخل المراكز المجتمعية، وكانت تصمم الدروس بنفسها.

لم تكن فقط تعلّم كيف يُمسك المتدرب بالفرشاة، بل كانت تشرح لهم كيف يُمسك بالقلب أثناء الإبداع.

 تؤمن أن كل شخص قادر على الرسم… فقط يحتاج من يشعل الشرارة.

تدريجيًا، أصبح عدد المتدربات يتزايد.

كانت النساء اللاتي يحضرن دروسها يشعرن بأن الرسم ليس مجرد هواية، بل مساحة للراحة، ومساحة للتعبير، ومساحة لإعادة اكتشاف الذات.

 بعضهن كنّ أمهات يقضين وقتًا طويلًا في شؤون المنزل، وبعضهن متقدمات في السن يبحثن عن معنى جديد للحياة اليومية، وأخريات شابات يرغبن في اكتشاف مواهبهن.

ومع كل درس، كانت براسيلا تفتح نافذة صغيرة في قلوبهن نحو الإبداع.

وفي السبعينات، بدأت براسيلا تطوير ما أصبح لاحقًا أسلوبها الشهير في الرسم الزخرفي.

 كانت تؤمن أن الزخرفة ليست مجرد “زينة”، بل هي طريقة لإعطاء الأشياء روحًا جديدة : صندوق خشبي يصبح كنزًا، طبق عادي يتحوّل إلى هدية، ولوح سياج يصبح لوحة ربيعية.

أهم ما ميّز أسلوبها هو تقنية الفلوتينغ Floating ، وهي الطريقة التي تمنح الرسومات ظلًا وإضاءة تجعلها تبدو نابضة بالحياة.

كانت هذه التقنية بسيطة بما يكفي للمبتدئات، لكنها جميلة بما يكفي لجعل أي عمل فني يبدو محترفًا.

في الثمانينات والتسعينات، انتشرت شهرة براسيلا في أمريكا وخارجها.

ظهرت في المجلات، وأصدرت كتبًا، وقدّمت برامج تعليمية، وكانت تُدعى إلى المؤتمرات.

لكن رغم كل هذا النجاح، بقيت وفية لرسالتها الأساسية: تمكين النساء من خلال الفن.

كانت تقول دائمًا:
“عندما تمسك امرأة بالفرشاة، فهي لا تُلوّن الخشب… بل تُلوّن حياتها.”

أسّست أيضًا “المنظمة الوطنية لرسامي الزخرفة” التي أصبحت بيتًا كبيرًا للفنانات والمبتدئات.

في هذه البيئة، تشارك النساء تجاربهن، يعرضن أعمالهن، ويشجعن بعضهن البعض.

 لم يعد الرسم نشاطًا فرديًا بل مجتمعًا كاملًا من الدعم والإلهام.

ومن أجمل إنجازاتها أن كثيرًا من السيدات اللواتي بدأن معها من نقطة الصفر أصبحن مدرّسات بدورهن.

بعضهن فتحن مشاريع صغيرة، يبعن فيها هدايا فنية أو يدرسن الأطفال.

كان هذا بالنسبة لبراسيلا مصدر فخر كبير، فهي تؤمن أن الفن لا يقل أهميّة عن أي علم، وأن تعليم امرأة واحدة قد ينتشر أثره عبر الأجيال.

حتى أعمالها الشهيرة مثل “أرنب السياج الربيعي” كانت دائمًا مصممة بأسلوب يجعلها أقرب إلى القلوب.

 شخصياتها دائمًا مبتسمة، دافئة، ومليئة بالألوان المحبة للعين.

لم تكن تركز على التعقيد، بل على الشعور الذي تمنحه القطعة الفنية لكل من يصنعها أو يراها.

ومع مرور السنين، بقيت براسيلا هاوزر رمزًا للحرف اليدوية النسائية في أمريكا.

لم تكن مجرد فنانة… كانت معلمة، مُلهمة، وشخصية رفعت قيمة الفن المنزلي وحولته إلى حركة فنية كاملة.

أثرت في مسار آلاف النساء، وأثبتت أن الإبداع يمكن أن يبدأ من أبسط الأدوات ويصل إلى أبعد القلوب.

وفي كل مرة تمسك فيها امرأة بفرشاة وتبدأ بتلوين صندوق، أو لوحة، أو قطعة خشب، ثمة شيء من براسيلا يتحرك معها تلك الروح التي آمنت بأن الفن ليس رفاهية، بل طريقة للحياة.

الفن ليس رفاهية، بل طريقة للحياة

كان سامر يعيش في ضيق شديد.

كل يوم يخرج يبحث عن عمل أو لقمة تسد رمقه، وكل يوم يعود بخيبة جديدة.

لم يكن يكره الفقر، لكنه كان يخشى أن يمدّ يده لأحد، فـ الكرامة آخر ما تبقّى له.

وذات صباح، سمع من بعض الغرباء حكاية عن شجرة عجيبة ثمرها : خيرات، أطعمة، ملابس، ومؤن تكفي القرى بأكملها.

لم يتردد، وحزم أمتعته البسيطة وانطلق يبحث عنها.

مرّ بقرى ومدن وبوادٍ، وسافر أيامًا وشهورًا، لكنه لم يجد شيئًا.

ومع الوقت بدأ الأمل يتساقط من قلبه كما تتساقط أوراق الشجر في الخريف.

وفي طريق العودة، مرّ بقرية صغيرة لم ينتبه لها من قبل.

كانت بيوتها متواضعة، وأهلها بسطاء، لكن وجوههم طيبة.

 شعر بتعب شديد فقرر التوقف.

 طلب طعامًا، فاعتذر أهل القرية بأنهم بالكاد يملكون ما يكفيهم، لكن شيخًا طاعنًا في السن قال له:

“حاجتك ستجدها عند شجرة خارج القرية… اطلب منها ما شئت، فهي لا ترد أحدًا.”

ظن سامر انها مزحة، لكنه ذهب على أي حال، فوجد شجرة ضخمة، متينة، ممتدة الأغصان، ومعلّقًا عليها أكياس قماشية كثيرة : أكياس ملابس، وأكياس طعام، وأكياس أدوات منزلية، وحتى ألعاب للأطفال!

وقف مذهولًا…

تقدّم بخطوات خجولة، أخذ كيسًا صغيرًا فيه خبز وتمور، وشكر الشجرة، ثم ابتعد قليلًا ليختبئ خلف صخرة ويراقب.

كانت دهشته تكبر مع كل شخص يمر:

• امرأة تحمل طفلًا تأخذ حليبًا وغطاءً.
• شاب يأخذ حذاء عمل جديدًا.
• رجل مسن يأخذ دواءً.
  وكلهم بدون استثناء يتركون ورقة صغيرة أسفل الشجرة.

بعد أن يغادروا، ركض سامر ليرى تلك الأوراق.

معظمها كتب عليه” شكرًا لك من القلب. “
ثم يضيفون ما يحتاجونه في المرة القادمة.

لم يفهم بعد:

 من يضع هذه الخيرات؟

 ومن يقرأ الأوراق؟

نام مرهقًا تحت ضوء القمر.

 وعندما استيقظ وجد الأوراق قد اختفت، والشجرة امتلأت مجددًا بأكياس جديدة.
ازداد فضوله، فقرر البقاء أيامًا كاملـة.

وفي إحدى الليالي، جاء صوت عجلات عربة تتقدم من بعيد.

اختبأ سامر خلف جذع شجرة.

شاهد رجلًا مسنًا ينزل بهدوء، يساعده شاب يعمل معه، ثم يعلّقان الأكياس الجديدة ويجمعان الأوراق القديمة، ويغادران بلا كلام… بلا انتظار شكر… بلا انتظار أن يراه أحد.

 تبع سامر العربة حتى توقفت عند قصر كبير ، بعد أن دخلت العربة وأقفلت الأبواب ، سئل اشخاص واقفين خارج الباب ولم يسمح لهم بالدخول عن هذا القصر ، فاخبروه انه مُلك لرجل غني جداً ولكنه بخيل لا يعطي ولا يساعد الاخرين ، وكثيراً ما يطرقون ابوابه للمساعدة ولا من مجيب ، ولكنهم سمعوا بشجرة الخيرات وانهم يبحثون عنها ، فدلهم عليها ولم يخبرهم بشيء .

ابتسم سامر.
لقد رأى الحقيقة بعينيه: أكثر الناس سخاءً… هم الذين لا يريدون أن يُعرفوا.

عاد سامر إلى مدينته، واحتفظ بسر شجرة الخيرات، وفهم أن الكرم الحقيقي هو ما يصون كرامة المحتاج قبل أن يشبع حاجته.

الفكرة الإنسانية الكبرى الكرم الحقيقي ليس ما نُعطيه، بل كيف نُعطيه.